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文|沐橙籽

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是魏晉·陶淵明恬淡閑適的“慢意時(shí)光”；“躬耕于南陽(yáng)”是三國(guó)臥龍先生與“山水相依，景留四時(shí)”的山居日常。

“仁者樂(lè)山”，中國(guó)自古對(duì)“山居”有著特殊的情愫。

(資料圖)

她既遠(yuǎn)，及近。與其向往，不如來(lái)一場(chǎng)與“山居生活”雙向奔赴的“悠閑之旅”。

方向盤(pán)在手，說(shuō)走就走。跟著橙籽，走近京西門(mén)頭溝……

祈福之旅

說(shuō)到北京城的起源和發(fā)展，在北京民間有不少俗語(yǔ)民諺，最有名的一句話就是“先有潭柘寺，后有北京城”。潭柘寺位于北京西部門(mén)頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，橙籽從中關(guān)村方向出發(fā)，正好30公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。

距今已有1700百多年的歷史的潭柘寺 ，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘?shù)，故民間一直稱為“潭柘寺”。古寺香火旺盛，是春節(jié)，祈禱一年風(fēng)調(diào)雨順，幸福安康的好去處。

購(gòu)票后北行，前方就是寺院山門(mén)，匾額上書(shū)“勅建岫云禪寺”。進(jìn)山門(mén)，前方正是天王殿，右側(cè)院落為香積廚，也就是原寺內(nèi)的廚房。

院內(nèi)有潭柘寺二寶之一的大銅鍋，直徑1.8米、深1.5米，是寺中僧人過(guò)去炒菜所用，其實(shí)這口銅鍋是原寺內(nèi)三口銅鍋?zhàn)钚〉囊粋€(gè)，最大的那口直徑3米深2米，一次煮粥能放米10石。

潭柘寺另外一寶為石魚(yú)，存于觀音殿西側(cè)有龍王殿，長(zhǎng)1.7米、重150公斤，看似銅，實(shí)為石，擊之可發(fā)五音，傳說(shuō)是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。

春節(jié)到來(lái)，滿寺院的福字、燈籠、春聯(lián)、福筒...出現(xiàn)在各個(gè)角落，隨處可見(jiàn)的福字，給人一種美好的希冀，不論何時(shí)來(lái)，靜心、祈福、參觀，還是每年不變的約定。

不少游客和祈福者來(lái)這兒上香，掛福燈，硬幣敲福鐘，投米袋，寺院還會(huì)有福字送給游客。祈福兔年吉祥安康，萬(wàn)事如意。

紫旸山莊

離開(kāi)潭柘寺，一路驅(qū)車(chē)，再向山的深處進(jìn)發(fā)。便到了“紫旸山莊”。雖已是深冬，依然有鳥(niǎo)兒清脆的啼鳴，風(fēng)拂枝椏，發(fā)出沙沙的聲音。當(dāng)眼前出現(xiàn)一個(gè)一到山門(mén)，上刻“紫旸山莊”，我們到了。

借著山勢(shì)的起伏與林木的掩映，每一間客房、每一扇窗戶也都擁有著不同的山林景致，一下子便將你的思緒從城市拉入到大自然之中。

慢閃公園

“慢，是一種幸福的標(biāo)志”。

——米蘭·昆德拉

“慢生活”對(duì)于當(dāng)代，是一種奢品。

背靠西山，藏于山谷之間——檀谷 TANKO·慢閃公園，是山居小鎮(zhèn)未來(lái)的樣子。

仿佛穿越時(shí)光機(jī)，一下，立在眼前。檀谷位于自然清新、人文積淀深厚的京西門(mén)頭溝，這里有綿延不斷的秀麗山脈，慢閃公園在此倚山而建。

結(jié)合山地高差，打造因地制宜的臺(tái)地景觀。通過(guò)沿山勢(shì)抬升的臺(tái)階，特色的緩坡植被，人們可以隨意碰觸愜意自然。

冬季，這里已是冰雪的世界，孩子們的樂(lè)園。樹(shù)屋、雪梯，孩子們的歡聲笑語(yǔ)滿溢。置身于深山之中，一段慢悠悠的度假生活像山澗清泉汩汩流出。

如果玩累了，還可以在慢閃公園內(nèi)的一尺花園咖啡，點(diǎn)一杯意式和烤雞翅，在溫暖的咖啡店內(nèi)，望著窗外的皚皚白雪，仿佛置身北歐。

一天的慢生活，身體不乏，內(nèi)心寧?kù)o。

借著晚霞，驅(qū)車(chē)回海淀。

門(mén)頭溝之旅，回味綿長(zhǎng)。