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1、宮(gōng)、商(shāng)、角(jiǎo)、徵(zhǐ)、羽(yǔ) 9是我國(guó)五聲音階中五個(gè)不同音的名稱(chēng)，類(lèi)似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的2、3、5、6。

2、即宮等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)。

(資料圖片僅供參考)

3、但是這“宮商角徵羽”的名稱(chēng)是何時(shí)形成的呢?它們又是從哪里來(lái)的呢? 最早的“宮商角徵羽”的名稱(chēng)見(jiàn)于距今2600余年的春秋時(shí)期，在《管子·地員篇》中，有采用數(shù)學(xué)運(yùn)算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個(gè)音的科學(xué)辦法，這就是中國(guó)音樂(lè)史上著名的“三分損益法”。

4、 那么，“宮商角徵羽”這五個(gè)名稱(chēng)又是從哪里來(lái)的呢?這就有多種說(shuō)法了。

5、有的研究者說(shuō)：它來(lái)自古代的天文學(xué)，即是從二十八個(gè)星宿的名稱(chēng)而來(lái)的，如“宮”來(lái)自二十八星宿環(huán)繞的中心——中宮，其他四音來(lái)自不同的星宿名稱(chēng)，這是“天文說(shuō)”；而有的研究者說(shuō)：它來(lái)自古人馴養(yǎng)的畜禽，說(shuō)“牛、馬、雉、豬、羊”五個(gè)字在古代的讀音和“宮、商、角、徵、羽”近似，這是“畜禽說(shuō)”；有的研究者說(shuō)：它們來(lái)源于古代氏族的圖騰，這是“圖騰說(shuō)”；而在古代的音樂(lè)著作《樂(lè)記》中的說(shuō)法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。

6、說(shuō)宮音代表國(guó)君，商音代表萬(wàn)民……這是“君臣說(shuō)”。

7、不論是“天文說(shuō)”、“畜禽說(shuō)”、“圖騰說(shuō)”或“君臣說(shuō)”，各種說(shuō)法都有一定的道理，都給音樂(lè)涂上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀(guān)念的色彩，表達(dá)了中國(guó)先民的不同的音樂(lè)觀(guān)念。

8、 民族七聲調(diào)式 清樂(lè)： 宮，商，角，清角，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，4，5，6，7，這與西方的自然大小調(diào)相似，清角是角音上方的小二度。

9、變宮是宮音下方的小二度。

10、 雅樂(lè)： 宮，商，角，變徵，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，升4，5，6，7， 變徵是徵音下方的小二度。

11、 燕樂(lè) 宮，商，角，清角，徵，羽，閏，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，4，5，6，降7， 閏是宮音下方的大二度。

12、 度相生律： 以1為起點(diǎn)，連續(xù)向上作五度音： 1，5，2，6，3，然后將它們放在一個(gè)八度內(nèi)，就是1，2，3，5，6。

13、 推薦：黎英?！兑茖m變奏曲》 這首變奏曲的主題旋律為D宮五聲調(diào)式。

14、其后四個(gè)變奏均“以清角為宮”，依次連續(xù)不斷地進(jìn)行同主音調(diào)式的轉(zhuǎn)換，且各個(gè)變奏的調(diào)式都不相同，即D宮——D徵——D商——D羽——D角。

15、“移宮”自然與此同步進(jìn)行，每次下行五度(上行四度)，即D宮——G宮——C宮——F宮——bB宮。

16、主題與四個(gè)變奏因“移宮”為其貫穿始終的一條主線(xiàn)，并串成一首內(nèi)在聯(lián)系十分緊密的變奏曲，可謂“移宮成曲”。

17、 中國(guó)風(fēng)的歌曲多采用“宮調(diào)式”的主旋律。

18、（五音調(diào)式是我國(guó)特有的民族調(diào)式。

19、五音的名稱(chēng)分別是：宮、徵、商、羽、 角。

20、以宮音為主音的調(diào)式稱(chēng)為“宮調(diào)式。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。