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故宮文化是如何融入當(dāng)代生活?國潮興起之際，現(xiàn)代城市如何構(gòu)建傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播繁衍的平臺?文化消費(fèi)升級之下，城市運(yùn)營者如何找到契合高層次需求的載體，賦予城市美好生活更豐富的內(nèi)涵?

近年來，故宮融合互聯(lián)網(wǎng)、新媒體，打造了《上新了·故宮》、《我在故宮修文物》等諸多線上傳播節(jié)目，構(gòu)建了“行走的故宮”故宮·紫禁書院等線下交互藝術(shù)空間，更將故宮元素與現(xiàn)代衣食住行融合，開發(fā)出超萬件的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，成為當(dāng)下國潮超級IP，同時(shí)成為了中國傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)代生活的精彩典范。

記者獲悉，9月6日，“以文化致敬生活”暨紫禁書院·廣州分院揭幕盛典在廣州星河灣半島舉行。

當(dāng)日，故宮博物院原常務(wù)副院長王亞民就《故宮文化融入當(dāng)代生活——以故宮博物院文創(chuàng)為例》主題發(fā)表演講。從故宮館藏品到文創(chuàng)轉(zhuǎn)換，再到線下文旅項(xiàng)目延伸等方面，王亞民一一進(jìn)行了深入淺出的闡述。他表示，故宮博物院館藏品達(dá)186多萬件套，這是中國人值得驕傲和自豪的文化底蘊(yùn)。故宮文創(chuàng)從這些文物中汲取元素，充分研究當(dāng)代生活方式，創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，形成親和、立體的多層面故宮新IP，讓傳統(tǒng)文化看得見、摸得著，彰顯中華五千年文明的光輝，也成為提升當(dāng)代人生活質(zhì)量的核心文化力量。

合理利用就是最好的保護(hù)，傳統(tǒng)文化需要在當(dāng)下生活中找尋新的契合點(diǎn)。

故宮·紫禁書院2015年成立以來已先后與深圳、珠海、福州、武夷山等地合作建立了分院。2019年，故宮·紫禁書院牽手星河灣集團(tuán)，在星河灣半島引入廣州首家分院。

今年9月6日，紫禁書院·廣州分院歷時(shí)年余，正式在廣州星河灣半島揭幕，星河灣集團(tuán)總裁黃健慧在盛典上接過由王亞民交付的印信，未來雙方將攜手以匠心與品質(zhì)，共同挖掘中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)、品質(zhì)、生活方式中的獨(dú)特魅力。

據(jù)介紹，紫禁書院·廣州分院融合故宮文化和本土嶺南文化，設(shè)置了“三希堂”、“紫禁學(xué)堂”、“四庫館”、“紫禁大講堂”、“文創(chuàng)展示區(qū)”等5大功能區(qū)域，收納故宮經(jīng)典書畫、器物、古籍藏品(1：1仿造)以及文創(chuàng)產(chǎn)品等，還將聯(lián)手故宮專家打造系列講座。

故宮出版社總編輯劉輝表示，通過獨(dú)特的人文空間營造，多層面的文化展示交流，紫禁書院·廣州分院將構(gòu)筑起一個(gè)立體的、體驗(yàn)式的文化傳播交流平臺，形成一個(gè)具有影響力和強(qiáng)大文化輸送能力故宮文化傳播交流基地，成為各地文化傳播網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)重要的輻射點(diǎn)。

實(shí)際上，廣州文化與故宮文化淵源深厚。故宮博物院圖書館館長張榮在接受采訪時(shí)說到，廣州曾是清代重要口岸，各種材質(zhì)的工藝品進(jìn)貢到皇宮，如今不少都收藏在故宮博物院，例如牙雕、盆景、廣作家具、琺瑯等，這些文物在當(dāng)時(shí)乃至今天都占據(jù)重要的地位。紫禁書院·廣州分院落地，讓故宮文化和嶺南文化相互交輝，給予小孩子、年輕人了解中國輝煌的傳統(tǒng)文化的平臺，實(shí)現(xiàn)生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化。

星河灣集團(tuán)總裁黃健慧在揭幕盛典上也提到：“注重將中國傳統(tǒng)文化的精髓與神韻，融入到星河灣的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)理念與生活方式中來，并用最現(xiàn)代的產(chǎn)品語言、最先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)工藝表現(xiàn)出來，使之達(dá)到完美的詮釋與演繹。這是一個(gè)企業(yè)，表達(dá)她對于中國傳統(tǒng)文化最高敬意。”